滕国国君来访。.2.2三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷 ，以成宋乱 。

内大恶讳，此其目言之何 ？远也，所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。隐亦远矣，曷为为隐讳？隐贤而桓贱也。齐侯：齐僖公。陈侯：陈桓公。郑伯：郑庄公。稷：宋国地名。

成：平息。华父督杀了孔父嘉和殇公以后，从郑国迎回公子冯立之为君。鲁、齐、陈、郑四国国君会于宋地，华氏对四国分别贿赂，四国“成宋乱”实际上是承认了篡弑。所以下文说这是“大恶”。

目言之：《解诂》：“目，见也。斥见其恶，言成宋乱。”目，谓不隐讳。三月，隐公在稷地会见齐僖公、陈桓公、郑庄公，平息宋国的祸乱。

本国的大恶是隐讳的，这里不隐讳还说平息宋国的祸乱是为什么？是年代久远了，所看到的说法不一样，所听到的说法不一样，所传闻的说法不一样。隐公年代也久远了，为什么为隐公隐讳？隐公贤明而桓公卑贱。.2.3夏四月，取郜大鼎于宋 。

此取之宋，其谓之郜鼎何？器从名，地从主人。器何以从名，地何以从主人？器之与人，非有即尔。宋始以不义取之，故谓之郜鼎。至乎地之与人则不然，俄而可以为其有矣 。然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦 ，无时焉可也。

戊申，纳于大庙 。

何以书？讥。何讥尔？遂乱受赂，纳于大庙，非礼也。郜大鼎：郜国的大鼎。郜，姬姓国名，始封之君为周文王之子，故都在今山东成武东南，春秋初为宋所灭，郜鼎遂为宋有。参.10.2注。