曰『亦只是一统事都只是成就他一个私己的心』 语见《延平答问》
曰:『亦只是一统事,都只是成就他一个私己的心。』 语见《延平答问》。问:“李延平说‘当理就无私心’,当理与无私心要怎么分别呢?”阳明说:“心就是理,无私心就是当理,不当理就是有私心。如分别心与理,恐怕也不好。”又问:“佛家也是不染着世间一切情欲之私,似乎是无私心了;但舍弃人伦,却像未当理。”阳明说:“也只是一回事,都只是成就他一个私己的心罢了。”68/96侃问:『专涵养而不务讲求 ,将认欲作理,
曰:『亦只是一统事,都只是成就他一个私己的心。』
语见《延平答问》。问:“李延平说‘当理就无私心’,当理与无私心要怎么分别呢?”
阳明说:“心就是理,无私心就是当理,不当理就是有私心。如分别心与理,恐怕也不好。”
又问:“佛家也是不染着世间一切情欲之私,似乎是无私心了;但舍弃人伦,却像未当理。”
阳明说:“也只是一回事,都只是成就他一个私己的心罢了。”
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侃问:『专涵养而不务讲求 ,将认欲作理,则如之何?』
先生曰:『人须是知学。讲求亦只是涵养;不讲求只是涵养之志不切。』
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